[胡卢] IUP

从种植物的葫芦到人造物的胡卢


好大的Ipū!
像山一樣生長,
在男人的背上。

——[夏威夷民間聖歌]




当魅力成为艺术品时,Gell认为它不是用符号进行编码的,而是作为一个可以改变世界的体系。甚至,在[对象传记](object biography)的“书写”中,物体这一对象,不仅可以通过连续的语境转译过程中累积不同的身份,它可能也可以传递(freight)人类的社会关系。我们看见葫芦制品,就像是看见我们的生活历史。


这终究是将葫芦制品作为“人类的代理”(human agency),例如“葫芦”作为容器是由于其“防水”、“外壳坚硬”、“可中空的形状”等对人类来说友好的特质,这些特质也使其被动地引种至世界各地。因此,MMR认为“葫芦”被称作“胡卢”更能诚实地呈现这种视角,不仅是指筛选、使用的过程,而是指向从种植至使用的整个生命周期都无法避免的人为痕迹。


如果我们只是看向“葫芦制品”,实则我们只能看见“胡卢”。当我们使用自然材料作为城市环境中的道具时,我们是否有另一种呈现可能?胡卢Ipu是一则回应,呈现了手工艺与城市化进程之间的张力。


︎︎︎



01
02
03

01 Incline Vase 49
By Imperfettolab

02 Nicolaj Nøddesbo &
Tommy Hyldahl
For 101 Copenhagen

03 Ipu Awa Awa
(Gourd calabash) Unknown






04
05

04 Hula Dancers
With Ipu Heke 1886


05 Fiddle National
Museums of Kenya
1972-11-14


06
07

06 Africa | Milk Container From The Kamba People Of Kenya | Gourd, Glass And Metal Beads, Hide Carrying Strap | Ca. 1980 Or Earlier

07 Whistling Vessel
(collection Frissell).
Length: 17.3cm,
width 8.7cm, height 11cm
(Photo: G. Sánchez).


08

09

08 Captain Cook's
Voyages 1778


09 Classic Ennanga,
Buganda Harp
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